◎邱淑琴（台北信友堂会友）

经文：使徒行传十三章16-41节

保罗和巴拿巴第一次旅行布道，来到彼西底的安提阿，在安息日进到会堂坐下。当管会堂的宣读了律法和先知书以后，派人徵询两位使徒是否有劝勉的话？保罗立刻把握这个传福音的机会，就站起来，恳请坐在会堂里的以色列人和一切敬畏神的人注意听。

这些听众是相信神的，他们熟悉旧约圣经与以色列的历史，翘首盼望神所应许的弥赛亚来到施行拯救（使徒行传十三章14-16节）。保罗向这群人传讲耶稣就是犹太人素来所仰望的。

串联历史 打开救恩之门
一、耶稣的生是真的
面对自己的同胞，保罗首先透过历史的脉络阐述：「这以色列民的上帝拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们出来…」这是神的救赎，后来神在旷野容忍以色列人的悖逆，约有四十年。「既灭了迦南地七族的人，就把那地分给他们为业。」以色列人得迦南为业是神的应许与赏赐，也是因着神的信实。

此后，经历士师到先知撒母耳的治理，约有四百五十年，他们求一个王，从扫罗到大卫。神喜悦大卫凡事遵行神的旨意，应许要从大卫的后裔中兴起一位救主，神已经成就了，「上帝已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。」（参使徒行传十三章16-23节）。

历史，记录以色列人蒙拣选的事蹟，以色列人就算国破家亡，仍然因身为神的选民，有独特的身分；历史，记录以色列人得拯救的故事，以色列人就算一再犯罪悖逆，呼求神时，神始终出手拯救；历史，验证神对以色列人的应许从不落空，神已经应许要兴起救主，以色列人就算寄居受苦，心中仍涌溢着等候的盼望；串联历史，就能打开以色列人认识耶稣的大门。

历史也记录人的罪恶、悖逆与受苦，证明靠人无法治理人，人的国不能长久，靠人不能得救；历史，说明世人不论古今不分种族，都需要上帝所应许的救赎；历史，彰显神的慈爱、权能与信实。历史（history），不论过去、现在与将来，都是上帝差派耶稣拯救世人的故事，是耶稣基督的故事，是他的故事（His story）。保罗述说历史，加上施洗约翰的见证，对以色列人说：「亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪，这救世的道是传给我们的。」（使徒行传十三章23-26节）神的应许已经成就了，耶稣就是基督！

透过历史 进入福音核心
二、耶稣的死是真的
但救主却死了，是「耶路撒冷居住的人和他们的官长」杀了耶稣，「因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪…」「虽然查不出他有当死的罪来，还是要求彼拉多杀害他。」即使人如此不认识不明白，耶稣的死也应验先知的话，成就经上指着他所记的一切话，耶稣是无罪的代替了我们的罪，连这些人对耶稣的一切所作所为，也都照着圣经的记载作成了。

耶稣被钉死在木头上，被取下来，放在坟墓里。这是先知预言的应验，是所发生的历史事实，耶稣的死，是真的（使徒行传十三章27-29节）。

三、耶稣的复活是真的
保罗论述耶稣从死里复活的具体证据：
（一）有还活着的见证人 ：「那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。」看见耶稣复活的人，不是道听涂说，是认识耶稣，一路从加利利跟他同上耶路撒冷的人；不是看到一次或幻影，是多日看见；不是一两个人看见，是可以去查证的许多人。

（二）有报好信息的人：「我们也报好信息给你们…」耶稣复活就是好信息，我们报这好信息，我们也见证这好信息。

（三）有神的话应验了：「就是那应许祖宗的话，神已经…叫耶稣复活了。」保罗四度引用并融合圣经的话，证明耶稣复活是神以前对祖宗的应许，现在已经向我们这作儿女的应验了。「正如诗篇第二篇上记着说：『你是我的儿子，我今日生你。』」保罗引用诗篇表明这是上帝的旨意，耶稣是上帝的儿子，是永生的神。

接着保罗再引用以赛亚书五十五章3节表示耶稣是神所应许大卫那可靠的恩典，是以色列人必得活的永约；又引用撒母耳记下七章16节说，弥赛亚耶稣的国度是永远的，是上帝应许大卫的后裔，永远坚立的家与国，永远的国位。

「又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；惟独神所复活的，他并未见朽坏。」「朽坏」一字出于诗篇十六篇10节，保罗说大卫死了已经朽坏，然而神叫他从死里复活的圣者耶稣，并未见朽坏，也永不再归于朽坏。圣经的应验，人的见证与传扬，以及仍在进行的历史，证明耶稣从死里复活！（参使徒行传十三章30-37节）

考证历史 得着真实救恩
四、信与不信的结局也是真的
保罗已经阐明耶稣的生、耶稣的死、耶稣的复活，都是真的，他真挚诚恳的说：「弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。」保罗进一步呼吁想靠摩西律法称义的以色列弟兄们：律法不能使人称义，只要信靠又真又活的耶稣，就可以得救称义了。

最后，保罗以爱心劝勉弟兄们要小心，免得先知书上的预言临到：「主 说： 你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。」原来，哈巴谷书第一章第五节早就预言，这是神作的一件事，保罗劝弟兄要注意观看，要大大惊奇。保罗一面循循善导，正面阐明耶稣真的是救主，信靠他是唯一的得救之道；一面引用先知的话，反面警告傲慢不信的人必要灭亡。信与不信的结局，也是真的！

保罗劝勉会众要信耶稣（使徒行传十三章38-41节），这是一个时代的信息，对于处在末世的我们，也是警钟，提醒我们要坚守信仰，并所传扬的救恩信息就是耶稣与祂所钉的十字架。